应文欧宝娱乐官网入口邀请，日本佛教大学李冬木教授于6月14日下午，在思源楼文欧宝娱乐官网入口 会议室为本院部分教师、硕士研究生、本科生作了题为《从“周树人”到“鲁迅”——以留学时代为中心》的学术讲座。讲座由李明军教授主持。

李冬木教授系吉林省长春市人，1988年留学日本，先后在关西欧宝娱乐官网入口 大学、京都产业大学做客座研究员，日本大阪市立大学大欧宝娱乐官网入口 中国文学研究科博士后毕业，现任日本佛教大学中国学科教授、日本著名鲁迅研究家，主要研究领域为中日近代文学比较研究，尤其集中于鲁迅和日本的关系。十几年来，李冬木教授一方面笔耕不辍撰写了大量鲁迅研究的论文，另一方面又向中国翻译和介绍了大量日本学者研究鲁迅的著作，其中很多在鲁迅研究界引起重大反响。

本次讲座李冬木教授以成为“鲁迅”之前的“周树人”为客观研究对象，着眼于从“周树人”到“鲁迅”的过程以及一个与“鲁迅”相称相符的“周树人”，重点关注“周树人何以成为鲁迅？”“其内在的精神机制是怎样的？”等问题。

李冬木教授从进化论、国民性思想和个人主义三个方面还原历史现场，认为周树人1902年至1909年在日本的留学经历和精神建构，尤其是与西方思想的相遇，在后来“升华”为中国现代文学的开拓者“鲁迅”的过程当中发挥了关键作用，它是鲁迅作为一个“现代”作家完成知性准备的阶段。通过日本明治三十年代的时代精神、出版物和周树人的阅读史，可以具体验证周树人当年面对的是怎样的“西方”，即当年的周树人面对的是日本人的“西方”，或者说，“鲁迅的西学主要来自东方”。例如他通过加藤弘之的《物竞论》、丘浅次郎的《进化论讲话》《进化与人生》等汲取进化论；通过涉江保日译的美国人明恩溥著的《中国人气质》、芳贺矢一的《国民性十论》等汲取国民性思想；通过桑木严翼的《尼采伦理说一斑》、烟山专太郎（蚊学士）的《论无政府主义》等汲取个人主义，文学观方面又与斋藤信策的《艺术与人生》等文本形成互涉关系。从这里，可以清晰地看到周树人如何摆脱“古已有之”的传统思想，在波澜壮阔的20世纪初，如何不为时代大潮所漂泛、裹挟，“取今复古，别立新宗”，确立自我，完成个人主体塑造的精神历程。这是后来的那个“鲁迅”的起点。

李冬木教授在学界以实证研究著称，本次讲座可谓内容丰富。在讲座过程中，李冬木教授以广阔的学术视野、科学严谨的学术态度，引经据典、深入浅出，提出了诸多引人深思的问题。本讲座不仅给人以问题意识的启迪，也给人以方法论的启示。讲座结束后，李冬木教授还详细地解答了师生们提出的有关问题，并就鲁迅研究面临的问题等与到场的部分教师进行了热烈的交流与探讨。

讲座现场