发表时间:2016-3-7 14:54:15来源:欧宝体育网址登陆入口 纪委监察审计处访问:32 次文字〖 大 中 小 〗 自动滚动(右键暂停) |
所谓“腐败亚文化”,有人解释是在腐败群体乃至社会上流行的,各类容易引发腐败的潜规则及腐朽思想、意识等,它们为腐败提供了土壤和温床。 “腐败亚文化”具有可怕的“温水煮青蛙”效应——在缓慢加热的温水中,青蛙一开始悠然自得地游动。当水温逐渐升高,它无法忍受想要逃脱时,已经心有余而力不足了,最后,只能无可奈何地被热水煮死。受“腐败亚文化”浸染的人们又何尝不是如此。开始时,你情我愿,送来收往,你好我好大家好;到问题增多深受其害,想要“抽刀断水”时,却欲罢不能,只能望而兴叹。 现象:屡见不鲜又见怪不怪 去年,在北京某机关工作的小李为了让孩子上幼儿园,硬着头皮找熟人送了礼。两个月后,爱人告诉他家长们商量要给老师送面锦旗,小李虽反对,但爱人坚持,他最终妥协。 陕西西安市民许某曾向媒体反映,8个月大的孩子生病,拐着弯找到了管事的人,孩子终于住进医院。同时,他也表示,每每见到在医院打地铺等待住院的家长,看见孩子在大人怀里痛苦地哭闹,心里又一阵阵发紧:“这些没关系、没熟人的家长和孩子怎么办?” 凡此种种,屡见不鲜,又见怪不怪。它折射出社会上存在的一种心理:一方面对不良风气和腐败行为十分痛恨,另一方面,在涉及自身利益问题上却纵容自己参与其中。这种对不正之风和腐败的畸形判断、扭曲认知和矛盾选择,久而久之就滋养形成“腐败亚文化”。 遭遇“心理困境”,是“腐败亚文化”现象的首要特征。有网友总结了国人十大矛盾行为,其中就有,鄙视“拼爹”,却恨爹不成“李刚”;看轻贪官,却幻想“当官发财”;痛恨凡事“以礼开道”,却盼着自己的“礼”顺利送出;反感潜规则,却希望自己是潜规则的受益者。 “腐败亚文化”的另一重要特征,是深陷“人情社会”。我国是典型的“熟人社会”,许多人遇到问题就要托关系、找熟人,越往基层越是如此。一位群众说,“不找到关系,红包都塞不出去”。 与“腐败亚文化”的浸染紧密相关,“求人办事”成为一种普遍现象。“我们国人的生活中,存在大量求人的事,生老病死都要求人。”2013年全国两会上,全国政协委员、民建陕西省委副主委周新生的发言,引起了公众共鸣。他形象地说,“求人者求人,被求者也求人,求人者也是被求者,求人与被求,相互交织构成了一幅壮观的中国式求人图卷。” 于是乎,人情在求人与被求中,被利益玷污,被世俗埋没,被虚荣挟持,被投机利用。“有关系就没‘关系’,没关系就有‘关系’”“不跑不送、降职使用,只跑不送、原地不动,又跑又送、提拔重用”……曾几何时,善于“钻营”“搞关系”的,不但不会受到指责,反而被羡称为“有本事”、“有门路”,越来越多的人“耳濡目染”、有样学样。风气一成,积重难返。 原因:由来已久且多种多样 “腐败亚文化”,既然被冠以“文化”之名,就表明它是一种比较普遍的现象,会经常影响人们的认知和行为,同时它的产生和形成并非一朝一夕、一时一事,而是由来已久,有着广泛多样的成因。 “羡腐心理”等传统文化的糟粕,是“腐败亚文化”蔓延的有力推手。中华传统文化历来崇尚“孝悌忠信礼义廉耻”,这“八德”引导人向善向上,促进家国情怀和修齐治平、崇德重礼等人文精神的传承和延续。但同时,一些“官本位”的封建意识,“千里做官为求财”、“一人得道、鸡犬升天”的特权思想等糟粕,也不容小觑地影响人们的世界观、价值观,“既痛恨腐败、但又羡慕腐败”的扭曲认识,“有权不用、过期作废”等错误观念因之有了不小的市场。 一切为己的自私心理,是“腐败亚文化”存在的现实基础。有些人请托跑送,直接目的很清楚,要么是争取优质资源,要么是获得不正当利益。即便很多时候,按照正常途径能够解决问题,很多人也选择随波逐流。“一辈子也就生一次孩子,谁都希望少遭点罪。”正如某地一位孕妇说,尽管事先她已通过层层关系,找了一名优秀大夫,但家人仍打算送上点“心意”。 变味的“人情来往”,是“腐败亚文化”形成的社会因素。人情是人与人之间纯粹、美好、质朴的情感,体现着社会的“温度”。但是,打着人情的幌子,进行物质或利益交换,人情变成“私情”,“人情关系”也就被异化成“封妻荫子”、“照顾乡邻”、“江湖义气”等庸俗关系。 法治“营养不良”,潜规则大行其道,是“腐败亚文化”扩散的重要原因。2015年9月底至12月初,《人民日报》围绕“何时办事不求人”连续进行了2个多月的报道。相关文章指出,不管是正当还是不正当的需求,都要靠、都得靠抑或都能靠熟人、关系打通关节,久而久之,明规则不畅,潜规则就成了办事者普遍遵守的“规则”。 一些党政机关和党员干部作风不正,吃拿卡要,也是“腐败亚文化”得以盛行的重要方面。比如,对于打官司要到处找人的现象,习近平总书记一针见血地指出,“发生这种问题,关键还在政法机关。”对于求人变成常态,全国政协委员周新生认为,一个重要的原因是制度有漏洞、有弹性,“这些均可导致寻租求人的行为,可谓有需求亦有供给”。有评论也指出,有些地方和单位对“腐败亚文化”滋生的“边缘腐败”,监管存在严重的软弱化现象,甚至完全缺失,使以权谋私者得不到应有的惩处。 危害:破坏正义还污染风气 对于个人来说,遇事热衷请托跑送,一定程度上可能会为自己捞到好处;但是对社会来讲,由此助推“腐败亚文化”蔓延,害莫大焉。 助长不正之风,破坏公平正义,阻碍社会发展。无论是求人者请托跑送,还是被求者吃拿卡要,都是不按政策和正常的程序办事,搞歪门邪道。习近平总书记在十八届中央纪委二次全会上指出:“如果升学、考公务员、办企业、上项目、晋级、买房子、找工作、演出、出国等各种机会都要靠关系、搞门道,有背景的就能得到更多照顾,没有背景的再有本事也没有机会,就会严重影响社会公平正义。这种情况如不纠正,能形成人才辈出、人尽其才的生动局面吗?这个社会还能有发展活力吗?我们党和国家还能生机勃勃向前发展吗?” 侵蚀主流道德观念,污染社会风气,扩大社会对腐败行为的容忍度。由于“腐败亚文化”的存在,有的人在日常行为中,把拉关系、套近乎,请客送礼、花钱办事视为一种常态,把权钱交易等“等价交换”奉为天然准则:送钱求人的不以为错,收礼办事的心安理得,全然无视党纪国法。这种状况长此以往,必然侵蚀主流道德观念,使全社会的道德状况集体下滑。一项针对青年人的调查显示,在回答自己或成为公职人员后会不会搞腐败的问题时,42.9%的青年选择“不一定”,16.4%的青年表示“会有腐败行为”。这不能不引起人们的警醒和深思。 诺贝尔经济学奖获得者冈纳·谬尔达尔在研究南亚若干国家的腐败问题后指出,这些国家之所以腐败盛行,是因为“腐败的民俗学”。在他看来,这些国家的腐败已经渗透到了人们的日常行为模式,成为全社会的行为准则,并且已经形成了一种与主流价值并行的社会心理。显然,如果“腐败亚文化”得不到抵制,就可能演化为非常难以治理的“腐败的民俗学”。 助推“官本位”意识,侵蚀党员干部廉洁自律防线,增加反腐败难度。由于受“腐败亚文化”的影响,有的党员干部逐步将应该坚持的操守弃之不顾,在利益和人情的怂恿下,违反党纪国法。执纪审查的实践表明,不少违纪违法的党员干部,往往是在“温水煮青蛙”的环境中,在联络感情、正常交往的幌子下,经常性地接受一些“有心人”或者所谓“朋友”的感情投资,心安理得地收受一笔笔数额不大的贿赂,按所谓的潜规则行事,一步步滑入腐败深渊。梳理廖少华、季建业、王敏等党的十八大后落马贪官的堕落轨迹,不难发现其共同点都是被所谓的朋友“拉下水”。 亚文化必然导致亚健康,亚健康可能就会演变成不健康。如果任由“腐败亚文化”流行,社会生态特别是政治生态将受到严重破坏。“如果地球上没有一口干净的空气,没有一口干净的水,人类也是只有死路一条。”这是最近上映的电影《美人鱼》中的对白。社会生态亦如此,“腐败亚文化”的蔓延,是很多人参与其中的结果,而如果社会风气遭到污染、社会生态受到严重破坏,最终没有人可以独善其身。 治理:久久为功需始于足下 “过去讲‘有理走遍天下’,现在有理的也到处找人。这从另一角度说明,老百姓要办点事多么不易,不打点打点,不融通融通,不意思意思,就办不成事!这种现象一定要扭转过来!”2014年1月,习近平总书记在中央政法工作会议上这番非常接地气的话,讲到了老百姓的心坎里。 “腐败亚文化”的形成日积月累,扭转这种不良风气,必定是一场艰苦卓绝的“长期战斗”,不可能一蹴而就。但这也绝不意味着当前就无所作为、要坐等时空流转。相反,只要抓住问题要害,对症下药,定能大有作为。 “善除害者察其本,善理疾者绝其源。”当前,“腐败亚文化”之所以蔓延,根子在党内、在干部。正所谓,水清沙自洁,官贤弊自绝。 习近平总书记强调:“要坚持清正严明,形成正气弘扬的大气候,让那些看起来无影无踪的潜规则在党内以及社会上失去土壤、失去通道、失去市场。”破除各种潜规则,遏制“腐败亚文化”蔓延,各地区各部门、各行业各系统的党组织应守土有责、守土负责、守土尽责。 直面问题是勇气,解决问题是水平。江苏省委党校副教授贺龙栋认为,虽然说服、教育和引导是道德建设不可或缺的途径和方式,但是要保证道德建设真正取得成效,还需要制度伦理的关怀和支持。因此,能不能完善制度体系,扎紧规范办事的笼子,管住任性的权力,挡住求人的,解脱办事的,既体现各级各部门党组织落实全面从严治要求的决心,也考校其能力和水平。 同时,要在全社会倡导对不正之风和腐败“零容忍”的廉洁价值观,挤压“腐败亚文化”的生存空间。有的人善恶不分、美丑不辨,对腐败的认知畸形、扭曲,对反腐败认识存在偏差,带来的重要警示就是,加强反腐倡廉教育和廉洁文化建设迫在眉睫、刻不容缓。有专家建议,应进一步统筹家庭教育、学校教育、社会教育,形成合力,引导人们树立正确的反腐倡廉观念,摒弃错误认识,在面临找不找、送不送的“心理困境”时,做出正确选择。 这其中,广大党员干部应带头做表率,树立良好的家风家教。党员干部要以学习贯彻新修订的《准则》《条例》为契机,追求道德高线,坚守纪律底线,强化规矩意识,坚持依法办事,公道正派、谨小慎微。“大公无私、公私分明,坦荡做人、谨慎用权的党员干部越来越多,来找来送的人必然会越来越少。”一位网友说。 |
下一篇:无